作文教学五步曲

      传统中医看病一般采用“望、闻、问、切”四个步骤，中医也因此而成为举世公认的“瑰宝”。我通过十多年的教学实践，对作文教学摸索出“看、听、说、审、润”五步曲。

     看。常言道：眼观六路。即是作文教学中的观察。怎样指导学生进行观察是培养学生写好作文的前提。首先就是教会学生充分发挥眼睛的功能。即能把日常生活中眼前的人、事、景进行仔细观察。怎样看呢？观察人、事、景要细而有序。从细中找出特点、从细中找出区别、从细中留下印象，找感觉。比如：在观察张老师、王老师时，为什么张老师不是王老师，王老师也不是张老师呢？区别何在？我接引导学生从张、王二位老师的外貌特征着手：一个高、一个矮、一个胖、一个瘦、一个戴眼镜、一个不戴眼镜；进一步引导学生从张、王老师的气质上分析——观察——分析，原来是：一个是和蔼可亲，常常笑容可掬；一个是严市师良友，不拘言笑，循循善诱……再比如：在金秋时节时，让学生将最具代表性的稻子、梨子进行观察。教学生抓住它们的颜色、形状、气味、动态、静态进行观察，让学生们写出来时就有身临其境的感觉。彻彻底底让学生们做到物留眼中、再物留心中、最后留笔尖。解决了怎么看，看什么的问题，作文也就自然有写的了，写出的作文也就有条理了。其次，还要鼓励指导学生阅读。养成阅读健康的课外读物的习惯，这样一是培养学生养成一种喜欢读书的习惯，二是拓宽学生的视野，增长见识，激发兴趣，自觉增强求知欲望。为了进一步激发学生读书的兴趣，在班级或小组成立诗歌、小说、散文兴趣阅读小组，组与组之间开展“看后谈收获”、“看后比笔记”、“看后比记忆”，每周抽三节自习课组织学生们开展这“三看”活动。通过这个活动的 开展，丰富了学生的大脑，积累了无数语言信息，同时也进一步提高了“看”的能力。从而，使学生自觉形成作文时有话可说，有内容可写的喜人局面；避免了空洞无物，无从下笔，无从写起的尴尬局面。

听。即培养学生听的能力，能为学生作文积累素材。古人曰：“耳聪目明”，说明“听”的重要性；又曰：“听高山流水，看行云野鹤”这都说明了锻炼听力和视力的重要性不仅能把一个人变得高雅壑智，而且能陶冶一个人的性情。进而培养学生“淡泊宁静”的学习心态，为更深层次培养学生的才能作了应有且必须具有的铺垫准备。我平常刻意从如下方面培养听的能力。

第一，听录音带。先由故事录音带一段一段往下听，再一段结束后，要求学生能当场复述出后，再听第二段，待第二段学生能当场复述出来，再听第三段，如此循环往复进行下去，收到了很好的效果。这是训练听，当然更深层次的是听音乐，亦能全貌复述出来，这是小学生成长为中学生后的事了。第二，听老师朗读课文或精品文章。待老师朗读完毕后，要求学生按老师朗读的抑、扬、顿、挫水准朗读。基本要求学生在两遍之内“达标”。第三，要求学生专看“新闻联播”，这样收到几重效果：一是让学生从小关心国家大事，培养学生的主人翁精神；二是让学生接受最标准、最权威的普通话；三是让学生接受主流教育，渐渐养成明辨是非、遵纪守法的习惯性意识。第四，要求学生听辨自然环境中各种声音：鸟鸣、流水声、鱼儿跳跃吸水声、不同卡车、不同轿车、不同农用车辆、不同摩托车的行驶声、鸣号声以及猪叫、牛哞、犬吠、虫鸣、柳动、水浪、校园声、市场声、男的、女的、老的、少的说话声、脚步声……。总之，让学生达到一种“听音辨物，听声识人”的效果。进一步达到古人要求的“审堂下之阴，而知阴阳之变；见瓶水之冰，而知天下知寒”的聪明境界。这样学生听多了，也就记多了，素材积累多了，学生作文时也如行云流水，信手拈来，毫不费力。取得了事半功倍的效果。

说。古人云：读书百遍，其义自现。说话是培养学生的语言表达能力的一个过程。那么怎样去培养呢？切入点在何处呢？那就是除读书，还是读书，别无他策。多读、勤读是训练语言表达的最佳途径（小学、中学生阶段）。所谓的“读”，就是一个变无声无息的文字为有省有色的事或物的过程。通过读书“救活”了印在书上的“死”文字，因为读的过程中，读者能变僵死的文字为有血有肉、善、恶、美、丑、男、女、老、少古往今来的人;亦因为读的作用才变枯燥无味的文字为有动、静、高、低、错落有致，色彩斑斓，生机勃勃的物和事。通过读书的过程，就是让学生进行语言表达能力的训练，在这个训练的过程中，让学生们自己去感受、体悟怎样去组织文字进行语言表达，怎样去表达、记录美好的人和事，怎样去串联单个的文字，怎样去运用一些词语和一些成语。通过读书这个语言训练基本功的锤炼，自然就能达到古人所谓的“熟读深思于自知”的境界。古人云：“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。”这说明读书的重要性。这句话里包含一个最朴素也最深刻的由“两边”到“质变”的哲理关系。这里是“量”是指“熟读唐诗三百首”，然后会发生一个什么样的“质”是飞跃呢？那自然就是通过前面得这个量的积累，就会使自己由原来的“诗盲”变成一个会吟诗作赋的“诗人”了。这里的“读”不是装模作样的，也不是小和尚念经的“有口无心”，而是要“熟读”，就是做到“一边嘴上要读出声，一边脑中要思考，一边心中还要记忆”。所以，我在教授每堂语文课时均做到把最基础的字、词、句、义讲述后，然后均要设几个疑问留十五分钟的时间让学生大声朗读课文，去用心思考，最后由师生共同完成对所讲课文的段意的全篇的中心思想。这样一是把一堂枯燥的语文课变成了由学生
踊跃提问的学术研讨会。二是激发了学术的学习热情和积极性，变被动的传授为主动，愉快地接受。这样就培养了学生平等、民主、乐于思考且善于去思考问题的习惯和能力。除开《语文》课本以外，我还给学生在尽可能的情况下去给学生创造更多的语言训练表达环境和机会。把百分之八十的班会活动引导学生变成自己的“天堂”。比如说开展“故事演讲会”、“辩论会”、“诗歌、散文朗诵会”、“讨论会”、“即兴演讲会”、|模拟课堂，轮流让学生模拟老师讲课的情景进行训练“。通过这些活动的训练，老师抓住契机，引导学生读一些徐志摩、戴望舒、郭小川、郭沫若、贺敬之、普希金的故事诗、抒情诗等，让学生自觉地、尽情地在这些大师们的语言环境中去熏陶、去感悟；让学生在美的享受中建立自己的语言大厦；让学生在美的天堂中展开想象的翅膀自由自在地去翱翔；让学生在美的享受之内，自觉不自觉地增强，激活他们的求知欲望。同时使学生把求知当作一种享受和乐趣，而并非一种学生的负担和痛苦。当你把隐藏于学生内心深处的智慧之门次第洞开时，这简直有一种发明创造式的激动和喜悦！有时心中也自言自语到：或许这就是师道之乐吧！当学生闯过“说”这一关时，作文时也如在江河大湖中取水一样，很轻易或娓娓道来，或洋洋洒洒，或理直气壮，或婉转悠扬……

审。一是作文前的审题。写一篇文章，第一件事就是要明确这篇文章的主题目是什么？怎样去围绕这个主题去作文？也就犹如在建筑一座大厦前的“放线”工作一样。“线”放错了，这座大厦再怎么精心去修是错误的。所以，写作文的正确审题，就犹如施工参照图纸施工；医生的“对症下药”，就像航海、航空的“指南针”一样。例如：“我学做饭”和“我学会了做饭”这两个作文题目，前者重在一个“学”字，后者重在一个“会“字”，当然主体都是“我”。又如“我的老师”和“我和老师”，前者重点是“老师”，后者的重点是师生之间共同发生的故事。

二是审美。第一，要求学生追求选材要美。例如：“我的校园”要求学生在美的环境（古木参天、绿草如茵、百花盛开的花园、高低错落的建筑物、窗明干净的教室、教师的讲课声、学生朗朗的读书声、歌声……）充分发挥，尽善尽美的去选择。当然我也给学生列举了一些不美的事物。如：打扫卫生时同学们图快、图爽，不洒水时的情景是乌烟瘴气，还有随地吐痰、乱扔垃圾、乱写乱画等等。这些对比事物，除开让学生要明辨“美”、“丑”外，同时也 自觉地规范了学生的一些不良行为。第二，要求学生追求优美的语言来表达（当然，这一点要求在前面的“说”一节里收益了.）这点上，小学阶段要求过高是不现实的，只能在学生现有的程度上去要求。

三是审定。审定是在作文完成后，对全篇文章组织选材上的再审和语言表达上的删繁就简。就是把“画蛇添足”的部分毫不保留地“删掉”，用“精”、“美”的标准去要求。

润。这就是作文完成后的最后一道必须的工序。古人有“画龙点睛”之说，讲究的一篇作品大样拿出来后，做最精美的装饰。这犹如久渴的人突遇一线甘甜的泉水，久旱的庄稼、草木忽降一场倾盆大雨一样，一切都显得那样欣欣然。一篇作文是否有文采，最后对全篇布局、选材、语言的精美筛选，润饰是决定一篇文章质量的生命线。例如：有一学生写雾，开始是这样写的“早晨起床后，放眼远处的山，被一团团白茫茫的大雾轻淹漫遮，真是一片仙境呀！”我要求学生再修改，并把“雾”同天上的云进行比较。最后这一学生终于写出：“早晨，放眼望去，那一座座山峰托住天上掉下的一片片白云，婀娜多姿、翩翩起舞。”多么优美的语言！多么丰富的想象！让读者有耳目一新的感觉。

学生能按上述五步走，那么写出的作文自然就富有文采了。

                  通江县三完小      向俊英