人 生 观、价 值 观(历史唯物主义)
※价值观和人生观:本部分内容包括第六课、第七课、第八课的第二节的内容。 1、 社会存在与社会意识的辨证关系原理 【原理内容】:历史唯物主义的根本观点认为:社会存在和社会意识之间是辩证统一关系,社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映,社会存在的性质决定社会意识的性质,社会存在的变化决定社会意识的变化;社会存在对社会意识具有能动的反作用,先进的、革命的、科学的社会意识,对社会存在和发展起着积极促进作用;落后的、反动的、不科学的社会意识,对社会存在和发展起着重大阻碍作用。 【方法论】:要求我们坚持历史唯物主义的基本观点,承认社会存在对社会意识的决定作用;同时重视社会意识的能动反作用。 【反对】:颠倒社会存在与社会意识的辩证关系的历史唯心主义错误,认为社会变化是由少数人的思想动机决定的,是主观唯心主义;认为社会的变化发展是神和“绝对精神”决定的,是客观唯心主义。把精神看成历史发展的最终原因,而看不到社会历史发展的本质和规律。 2、价值观的导向作用原理: 【原理内容】:价值观人皆有之。不同的价值观对个人与社会有着不同的导向作用,第一、价值观不同,人们对客观事物的评价就不同。第二、价值观不同,人们在认识世界和改造世界活动中指向就不同。第三、价值观对人生选择、人生道路同样具有重要的导向作用。我们一定要树立和坚持正确的价值观,发挥正确价值观的导向作用。 【方法论】:要求我们树立和坚持科学的价值观,充分发挥正确的价值观的导向作用。 【反对】:忽视价值观修养的错误思想。 【运用】 一.科学的生态价值观:主张人和自然和谐相处,强调人认识和改造自然首先要承认自然的客观性,要尊重自然规律.反对只强调战胜自然.向自然索取,走人口增长失控、过度消耗资源、破坏生态环境的道路。二.科学的发展观:坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展。三.科学的人才观:主要是人的品德、知识、业绩、能力,尤其是人的创新能力。反对“学历+职称”的旧的人才观。四.在我国基础教育中,应反对旧的应试教育,选择以培养具有创新精神和实践能力的新型全面发展、具有综合素质人才的素质教育价值观。 3、正确价值观的评价标准原理 【原理内容】:凡是符合事物发展的规律、符合人类根本利益的价值观都是正确的。在我国,坚持符合事物发展的规律性和人类的根本利益最高标准,与坚持党的基本路线、坚持“三个代表”、“三个有利于”的具体标准,是完全一致的。 【方法论】:我们应当树立正确的价值评价标准,树立与时代要求相适应的正确价值观,以便在认识世界和改造世界的活动中做出应有的贡献,完成时代赋予青年的使命,同时使自己得到发展与完善。 【反对】:认为只要对自己有利的就是正确的这种从个人需要出发的个人实用主义价值评价标准。 4、集体主义是正确的价值取向原理 【原理内容】:社会主义集体主义既是一种价值观,又是处理国家、集体和个人三者的政治原则和道德原则,它的主要内容是:坚持国家、集体和个人利益相结合,促进社会和个人的和谐发展,倡导把国家、集体利益放在首位;充分尊重和维护个人的正当利益,发挥个人的主观能动作用;当国家、集体和个人利益发生矛盾时,个人利益要服从国家和集体利益。集体主义是新时期我国人民的正确价值取向。首先,是因为它反映了社会主义公有制经济关系的客观要求,体现了全国人民的根本利益。其次,是因为它正确地解决了个人利益和集体利益的关系。再次,它是我国人民实现现代化建设战略目标的力量源泉。 【方法论】:集体主义体现了社会主义社会的本质和改革开放、发展市场经济的客观要求,是我们必须坚持的正确取向。 【反对】:反对片面强调个人利益抹杀集体利益的任何思想和行为;同时也要反对不结合个人具体实际情况,强求一致的价值要求;反对借口国家集体利益而忽视以至否认对个人正当利益的尊重和维护。 5、个人利益与集体利益关系原理 【原理内容】:二者本质上是一致的。个人利益与集体利益(包括社会、国家利益)是辩证统一的关系。一方面,个人利益与集体利益互为前提而存在;另一,个人利益与集体利益互相促进而共同发展。但二者之间也经常发生不一致的情形,集体利益是全局、长远利益,而个人利益一般表现为局部利益和眼前利益。 【方法论】:集体主义原则要求个人把集体利益放在首位,为了集体利益放弃个人利益,必要时牺牲个人利益及至生命来保卫集体利益。同时,要求集体更好地完善自己,以便更好地满足个人的正当利益。 【反对】:将个人利益与集体利益的关系割裂开来,片面强调其中任何一方的观点,都是错误的。 【提示】:注意区别个人利益和个人主义;集体主义和个人主义。 6、社会主义市场经济与集体主义的关系原理 【原理内容】:社会主义市场经济与集体主义在根本上是一致的:社会主义市场经济的性质、目的,要求在经济活动中坚持集体主义;社会主义市场经济秩序的建立,需要发挥集体主义的调节作用;社会主义市场经济发展中产生的矛盾,需要集体主义进行调节。 【方法论】:发展社会主义市场经济,要求发扬集体主义的重要调节作用,做到心中有他人,心中有集体,心中有国家。要顾全大局,反对和克服地方本位主义、小团体主义(含义、表现、危害、实质及思想上的预防措施要熟悉)和个人主义(个人主义的含义及危害熟悉)。 【反对】:认为在社会主义市场经济条件下集体主义已经过时的观点。提倡集体主义就是否认甚至抹杀个人利益的观点。 【提示】:(高考新增加考点)在社会生活中应该提倡诚信:(1)含义:诚信即诚实守信是一种道德规范和行为原则,在社会交往与经济活动中必须遵守;(2)重要性:市场经济就是信用经济。社会信用体系建设的好坏,直接关系到社会能否实现全面、协调、可持续发展。因此,建设社会信用体系是树立和落实科学发展观的必然要求。 7、社会性是人的本质属性原理(选择题) 【原理内容】:人的属性可分为两大类,即自然属性和社会属性。人的社会属性表现在人是社会的产物,人的生产活动具有社会性,人的生活具有社会性。社会性是人最主要、最根本的属性,人的社会性制约着人的自然性,它是决定人之所以是“人”的最根本的东西,这是由于:社会性揭示了人区别于其它动物的特殊本质,是人类特有的属性;人的社会性制约着人的自然性。 【方法论】:对于我们正确认识和处理个人与社会、集体的关系,正确认识人生价值以及澄清在这个问题上的错误认识具有重要意义。 【反对】:认为“人的本质是自私” 的错误观点。(原因:(1)它违反了社会存在决定社会意识的原理;(2)它错误地把动物的自保性混同于人性自私;(3)它错误的将个人正当利益与自私混为一谈;(4)人性自私论也不符合历史和现实)。 8、个人活动和社会发展关系原理 (动态角度) 【原理内容】:个人活动与社会发展存在着相互影响、相互制约关系。个人活动对社会发展产生能动的影响,当个人活动符合社会的发展规律,反映了人民群众的根本利益时,就能对社会的发展进步起积极的推动作用;反之,就会阻碍社会的发展,作用上也有大小之分;个人活动又受到社会发展的制约,即个人活动受到社会环境、社会发展规律的制约。 【方法论】:在实际工作中,我们必须正确处理个人活动和社会发展的关系,根据社会条件和规律从事个人活动,使个人得到发展,同时通过进步的个人活动推动社会向前发展。 【反对】:割裂个人活动与社会发展的辩证关系,片面夸大个人活动的作用;反对忽视社会发展规律和社会环境的制约作用的唯心主义错误。 9、个人与社会的辩证关系原理(静态角度)※(理解:正确认识和处理个人与社会关系既是个人正常活动的重要条件,又是进行人生选择的基础和前提) 【原理内容】:人类结成社会而生活、存在和发展。个人与社会是辩证统一的关系。一方面,个人与社会相互区别,不能等同,社会起着根本的、决定的作用。另一方面,个人与社会相互依存,密不可分,个人是社会中的个人,社会是由个人组成的社会,一切个人活动的总和构成社会的运动及其发展。 【方法论】:正确认识和处理个人与社会的关系,充分利用社会提供的条件,同时又要为社会的进步发挥个人的聪明才智。 【反对】:把个人与社会对立起来,把个人凌驾于社会之上,并且过分地夸大个人的需要、个人的意志,把某个个人看作推动历史前进的具有决定性的力量。 10、人生价值两方面内容及其关系原理(贡献与索取的关系) 【原理内容】:人生价值包括两方面:一是社会价值即个人对社会的责任和贡献,通常称之为贡献。二是自我价值即社会对个人的尊重和满足,通常称之为索取。二者是相互联系,密不可分的,个人对社会做出了贡献,推动了社会发展,是人生价值的基础和源泉,处于首要地位;索取是人生价值的基础前提和条件,个人从社会那里得到生存和发展所需要的东西,又会激发起更大的积极性和创造性,为社会做出更大的贡献。 【方法论】:人生价值两个方面的辩证关系原理要求我们,既不能否认个人对社会的责任和贡献,也不能否认社会对个人的尊重和满足。个人价值的实现,必须从两个方面的关系中体现出来,缺少任何一个方面都是不行的。然而个人对社会的责任和贡献是第一位的,要努力实现人生价值,为社会作贡献。 【反对】:割裂人生价值两个方面的辩证统一关系,片面强调其中的一个方面而忽视另一个方面。如近年来一些人单纯强调社会对个人的尊重和满足,而不讲个人对社会的责任和贡献,即只讲索取,不讲贡献,只讲权利,不讲义务,他们提出了“人人为自己,上帝为大家”,“客观为别人,主观为自己”,以及“主规为他人;客观为自己”等错误观点。也有些人在看待二者关系时不分主次,等量齐观。 11、人生的真正价值在于对社会的贡献原理 【原理内容】在人生价值的两个方面中,个人对社会的责任和奉献是第一位的,它是社会存在和发展的基本保障;是人生价值的基本标志;是人生价值的可靠标志。也充分体现个人的社会价值和自我价值的统一。个人只有把自己同社会和他人联系起来,积极地为社会、为他人作贡献,才能实现自我价值。 【方法论】这一原理要求我们在评价一个人的人生价值时,不能仅仅以他从社会取得多少东西来衡量,而主要地应以他对社会作出的贡献的多少来衡量。要求我们把自己与社会,与人民联系起来,竭诚地为社会、为人民作贡献,使个人的自我价值得到实现。 【反对】:反对颠倒人生价值两个方面内容的地位和关系的观点,认为人生的真正价值在于从社会和他人那里索取的多少,索取的越多,其价值就越大,反之则没有多大价值。反对一味强调社会对自己的尊重与满足,而闭口不谈自己应对社会和他人承担义务和责任,时肘处处要名誉、要权力、要待遇。反对拜金主义、享乐主义的错误。 12、物质贡献和精神贡献的关系原理 【原理内容】:物质贡献和精神贡献是个人对社会贡献的两种基本形式。我们衡量人生价值既要看物质贡献,又要重视精神方面、思想道德方面的贡献,这两种贡献统一于个人对社会的贡献中,至于哪一方面的贡献大些、突出一些,则是因人而异的。精神方面的贡献,特别是优秀人物的思想和行为,对社会的影响尤为深刻,对社会的进步具有特殊意义和无法估量的价值。在一定条件下,精神贡献可以转化为物质贡献。物质贡献和精神贡献也存在对立的和矛盾的一面。 【方法论】:衡量一个人的人生价值时,既要看到他的物质方面对社会所作的贡献,又要注重他在精神方面、思想道德方面对社会的贡献。要把二者结合起来,而且尤其要重视精神贡献的特殊意义。 【反对】:割裂物质贡献与精神贡献的统一关系,片面强调物质贡献或精神贡献一个方面,更有甚者认为物质贡献大于或高于精神贡献,把物质贡献作为评价一个人人生价值大小的唯一尺度。 13、人生价值实现的条件、途径原理 【原理内容】:人生价值的实现,需要一定的条件。客观条件有:要以一定的生产力为基础,它制约着人生价值的实现,作为人生价值源泉的人所特有的劳动创造力的形成和培养依赖于一定的社会经济政治状况和科学文化发展水平,同时其利用和发挥也需要一定的社会条件如生存条件、工作条件以及社会各方面的支持等;关键是需要发挥主观能动性,创造必要的主观条件,包括全面提高个人素质,在自己的岗位上埋头实干,发挥聪明才智,要有百折不挠、不怕失败的顽强奋斗精神。同时实现人生的价值的途径是:在现代化的实践中实现人生的价值。 【方法论】:充分发挥主观能动性,关于利用已有的有利的客观条件,并努力创造必要的主观条件,以实现人生价值。实现人生的价值必须走出拜金主义和享乐主义误区。 【反对】:不能面对现实,客观地分析和利用有利条件,改变不利条件,以实现人生价值;忽视个人素质的提高,不能踏踏实实地立足于本职工作,好高骛远,在困难和挫折面前悲观失望,无所作为。 【提示】:实现人生的价值必须走出拜金主义和享乐主义误区。(1)拜金主义:拜金主义是一种金钱至上的思想道德观念,认为金钱不仅万能而且是衡量一切行为的标准。危害:使价值观错位,不能形成正确的价值观,腐蚀人的灵魂,不利于社会主义精神文明建设,不利于青少年的成长。所以要正确认识和处理金钱与人生价值的关系:金钱与人生有着密切的关系。合法取得金钱,是人生幸福的重要条件,是实现人生价值的重要物质保证获取金钱的手段应该是正当的、合法的。金钱不是人生的全部内容,不是人生价值的决定因素;要实现人生价值必须走出拜金主义误区。(2)享乐主义价值观:享乐主义人生价值观认为,人生的目的和意义在于追求物质享受。危害:P92-93。 (实现人生价值的有利和不利条件总是相对的,不是一成不变的;根据唯物辨证法的内外因辨证关系原理,客观的条件是实现人生价值的不可或缺的外部条件,而发挥主观能动性,创造必要的主观条件才是实现人生价值的关键。如:“孟母三迁”) 14、理想是人生的奋斗目标原理 【原理内容】:理想是人生的奋斗目标。理想属于社会意识,是社会存在的反映,是一定社会的经济关系和其他社会条件的产物。)理想对人们的社会存在产生重大的影响,崇高的理想是社会进步的助推器,是我国民族团结、共同奋斗的精神力量,是人生的精神支柱,对人生、对社会有着重大的指导和促进作用。 【方法论】:人生离不开理想,我们要自觉树立崇高的社会理想,并以此指导自己的人生航向。 【反对】:胸无大志,缺乏人生的理想和奋斗目标。 【提示】:(理想的划分:从性质上、从内容上、奋斗的时间长短上 15、最高理想和共同理想的辩证关系原理 【原理内容】:最高理想和共同理想都是社会理想,它们之间是辩证统一的关系。首先,共同理想是实现最高理想的基础和必经阶段;其次,实现共同理想,必须以最高理想为根本方向。 【方法论】:树立共产主义理想,坚持最高理想与共同理想的辩证统一,在脚踏实地、锲而不舍的努力中实现最高理想。 【反对】:否认共产主义理想实现的可能性,不能把当前的奋斗目标与共产主义崇高理想相结合,不肯脚踏实地努力奋斗,以及离开共产主义根本方向的错误。 16、理想与现实辩证关系的原理 【原理内容】:理想与现实是辩证统一的关系。一方面,二者是对立的,理想不能等同于现实,理想总是高于现实,并不是停留在现实的水平上,它比现实更高、更美好。另一方面,二者又是统一的,理想来源于现实。理想属于社会意识,是社会的现实存在的反映。任何理想都是一定的社会历史条件和社会经济关系的产物,不可能脱离当时的客观条件。理想又可以转化为现实。 【方法论】:这一原理要求我们必须把理想植根于现实之中,才有可能实现自己的理想。对理想的追求既要符合社会发展的趋势,顺应历史发展的潮流,又要符合自己的实际,从自己的实际条件出发。 【反对】:一方面,我们要反对在确定自己的理想时,好高骛远或自暴自弃,不从实际出发的态度。另一方面,我们还要反对把理想与现实混淆起来,一旦看到现实中还存在着种种丑恶的、不合理的现象,便对美好理想能不能实现产生怀疑甚至动摇的错误态度。 17.实现理想需要艰苦奋斗的原理 【原理内容】:要把理想转化为现实,需要多方面条件,从主观方面来说,特别需要艰苦奋斗。这是因为,艰苦奋斗是中华民族的传统美德和中国革命的光荣传统;是有志者应有的精神境界,也是由我们的基本国情决定的。 【方法论】:要求我们全国各族人民长期奋斗,青年人也必须通过发挥自己的主观能动性,以顽强的毅力,付出艰辛的劳动,脚踏实地,点滴积累,在奋斗中实现理想。 【反对】:认为艰苦奋斗的精神已经“过时”,从而不愿意艰苦奋斗的错误思想和行为。 18、群众是实践的主体原理 【原理内容】:人民群众是社会物质财富的创造者,因而从根本上推动了社会的发展。人民群众是社会精神财富的创造者,从而推动了社会的全面进步.人民群众是社会变革的决定力量,在社会变革中起主体作用。 【方法论】:要求我们树立唯物主义群众史观,充分重视人民群众的实践在推动社会发展中的作用,坚持人民群众是历史创造者的基本观点,并同群众实践相结合,自觉投身到当前的经济建设中和改革中去,推动社会不断进步。这一原理还要求我们树立群众观点,坚持群众路线,主要做到:相信群众,依靠群众,为人民群众的利益而奋斗. 对于青年学生来说, 树立群众观点,坚持群众路线,就是要坚定地走与人民群众实践相结合的道路。在实践中要正确处理个人和群众的关系,要虚心向人民群众学习,为人民谋利,为人民群众服务,积极参加社会实践,紧紧依靠人民群众。 【反对】:忽视甚至否认群众对实践的决定作用的唯心主义英雄史观。 19、改造客观世界与改造主观世界的关系原理 【原理内容】:二者是相互联系、相互作用的。改造主观世界是为了更好地改造客观世界,人们在改造客观世界的同时也改造着自己的主观世界。通过自觉改造主观世界,又能提高改造客观世界的能力。在这种互相作用中,人们不断地改善着主观世界同客观世界的关系,实现着促进客观世界的发展和人自身的不断完善这样双重的目的。 【方法论】:要求我们在改造客观世界的同时重视自觉改造自己主观世界,形成科学的世界观、人生观和价值观,改造自己的认识能力和思维方法,提高为人民服务的本领;在实践的基础上达到主观与客观、个人与社会的统一。 【反对】:忽视主观世界的改造。 |
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